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4e semaine de grossesse

Jour 27 : La grossesse depuis la nuit des temps, sur votre grossesse au jour le jour.

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Un mot, un jour

Daniel Balavoine - Dieu que c'est beau !



jour-27.jpg (300 x 193)Depuis la nuit des temps ...


Crédit Photo : © Grotte de la Laugerie Basse


Quelle singularité la grossesse !
C'est une histoire privée, profondément intime mais partagée entre des millions de femmes; et ce depuis quelques millénaires !
Une histoire de femme ... depuis la nuit des temps.

Peu de références historiques, peu de traces préhistoriques, un savoir empirique véhiculé par un sexe qui semble quasi éternellement être considéré comme faible et inférieur.

Et pourtant, c'est le sexe qui porte la vie ...

Quels sont ces savoirs empiriques qui vont puiser leurs racines dans les connaissances des hommes les plus primitifs?


Il semble qu'on connaisse depuis toujours le rôle indispensable du sperme dans le déclenchement de la grossesse, même si les spermatozoïdes et les mécanismes de la fécondation ne seront découverts et établis qu'au cœur du XIXe siècle après un débat philosophico-scientifiques (et indissociablement religieux bien sûr ) qui durera presque un siècle! (une illustration au jour 74)

La durée de la grossesse a vite été repéré par sa régularité.
Une remarque étonnante d'Hippocrate relève d'ailleurs qu'il vaut mieux naître au 9e mois de la grossesse, bien sûr, mais quant à naître prématurément, mieux vaut naître au cours du 7e mois qu'au 8e !
(Le 8e mois était celui de saturne... considérée à l'époque antique comme une planète néfaste...)

On connaît les positions les plus favorables de l'enfant à naître, celles qui permettront un accouchement eutocique. Une part des accouchements difficiles et risqués venant bien souvent de la position du bébé au moment de sa naissance.

Bien connues également sont les différentes phases de l'accouchement (voir jour 266), l'aspect mécanique des contractions, leur aide sur la pression intra-abdominale favorisant la descente du bébé dans le canal de naissance.

Sans connaître le rôle réel du placenta et du cordon (on s'en doute), les sociétés primitives ont pour beaucoup coutume de leur réserver un sort symbolique et particulier.
Du "frère jumeau" du bébé à sa transformation pour potion officinale, le placenta, puis le cordon ont toujours été l'objet d'attention, voire de gestes magico-religieux.
Relevons aujourd'hui l'usage fait du sang de cordon, utilisé grâce de fantastiques recherches médicales, et la persistance dans certaines familles allemandes du rituel de l'enterrement du placenta, et de l'arbre qui vient le recouvrir.

Les connaissances, elles, évoluent... mais il est des choses qui traversent la nuit des temps !


Note à propos de la photo :

La "Femme au renne" est une des très rare représentation de la femme enceinte dans l'art préhistorique.

Il s'agit d'une gravure sur un fragment d'omoplate de bovidé. Sur la face représentée, une femme est couchée sur le dos, manifestement enceinte et proche du terme, sous ou en arrière d'un cervidé mâle dont les membres postérieurs sont figurés en avant des jambes de la femme.
La femme est parée de bracelets et semble porter un collier.

( Longueur 100 mm. Lithographie de J. Pilloy publiée en 1907 dans "L'art à l'époque du renne d'E. Piette.)

L'original est conservé au musée des Antiquités nationales.

Sources : Donsmaps.

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